约三天后，韩毒龙吊着一口气联系了旬东强，旬东强也没有联系魏贤，独自一人入山将韩毒龙背了出来并送进了县医院。在县医院里，旬东强根据魏贤提供的资料，又请蒙特拉出手，建了一间“法疗室”，即有现代医疗设备，也有法术疗伤设备，双管齐下，治疗效果相当的好。
这间“法疗室”是面向所有小河县品士开放的，而并不止于品士本人，品士的家属也在关照之类，这就使得小河县的品士对于品警三处的好感激增。当然，这间“法疗室”实际上是魏贤培养5个品医的试验室，但由于没有熟手，病人也是相当遭难的。
好在技术虽然粗糙且生疏，但丹药却是实打实的好，带着家属前来就医的品士们也就忽略了实习品医们的各种医疗事故。经过数个月的实践，五个实习品医虽然在医术上还是很粗糙，但胆量却是练起来了，什么病都敢下手治，比如韩毒龙的“雷伤”。
旬东强吓得差点尿了，来不及喊，直接动手将五个实习品医给打趴了，五个实习品医都只是1阶品士等等，被打得东歪西倒，医疗设备也连带着遭殃。实习品医们也只是摔了个咬，没有什么什么重伤，个个爬起来后也没有生气，只是不解的望着旬东强。
“这是劫伤”，旬东强此时才有时间解释道，但他一看五个实习品医的表情，就知道解释也是白塔，叹了口气说，“你们别动他，等魏大队来了再说。”
魏大队来的很快，也很快知道韩毒龙的伤是哪一类，同时更知道这类伤如何治，问题出在“法术授权”这个坑上。魏贤是知道如何治的，但不代表他能治，他懂得的是理术，比如应该用XX术配合XX丹再加上XX进行治部，可他不知道XX术与XX法，他就没办法下手了。
丹药不是万能的，虽然修炼者的结构很简单，核+司脉+魂脉+八骨+六阵，但要疏理这些结构就不是简单的事情了。其实“核”也不是简单的，核在“品核、职核、信核、极核”四个等级上，还分为“红包融合的红包核，命器融合的命核，法宝融合的宝核”三类。
“奶妈果然很重要啊”，魏贤望着陷入昏迷的韩毒龙，有些无奈的说道。
其实这种情况下，除了找医士外，就是起坛作法啦！不过，韩毒龙是挨了“雷劫”，起坛的话就算得到“回应”，降临的君上们一看，卧槽，这是雷部出手啊！所以，没有秩序君上敢出手治的，治了就是跟雷部过不去。
但雷部并没有这样的要求，他们出手降劫，受劫者扛不过去就是死，扛过去了，之前罪过一笔勾销，雷部不会再算后帐的。只是“人君秩序”讲的就是“人治”，人君们也不知道“雷部”究竟有没有这个意思，反正不出手治就是对的。
同理，主位面混的医士们看到“劫伤”也都是退避的，他们同样也有担忧雷部想法的心思。当然，也有一些本着“医者父母心”的医士，只是别说这些有职业道德的医士，就算是畏于雷部的医士，在小河县也是没有的。
魏贤先炼了一枚“续命丹”给韩毒龙吃下，此丹能让韩毒龙保持现在的状态，也就是受伤却还有一口气。续命丹不是延寿命，续命就是吊着一口气，延寿可是增加寿命的，而续了韩毒龙的命后，魏贤觉得只能自己上场了。
雍资料库的资料自然是庞大的，法术、符咒、丹阵等等也是有记载的，但记载归记载，魏贤有很多都没办法用。特别是法术，它有法术授权这个设定在，那授权又是怎么援的？其实就是法术拓印，那拓印在哪里？——核。
金刚术、隐踪术、月卦术、乙英碑术、流沙术、气箭术是魏贤在雍位面得到的，而他当时也不是品士。但他被传送到太浩位面时，这几个法术就拓印在了灵魂里，而核就是灵魂一部分，这些法也就拓印在了核里。
法术授权而不是符咒援术，阵局援术，这就是法术能直接拓印在核里，而符咒阵等等则是不需要拓印，需要大量的练习。因此，在符咒丹阵等等方面的援权要宽松很多，当然，直接出现“仙术符”这样窃取源术的符，那就触犯了警戒线了。
要说魏贤没有尝试着学习（拓印）雍资料里的法术，那是不可能的事情，但从他仍然只使用那几个法术来看，就知道他学习是一直失败的。
原因呢？
魏贤觉得应该是跟“法术授权”有很大的关系，雍资料库的法术那肯定就是“雍”的，雍没有授权给魏贤，魏贤再怎么学也学不会的。
因此，魏贤在符、咒、丹、阵上面是下过苦功的，但他实力还是差了些，有些东西是属于知道却无法做出来的。续命丹，其名看起来高大上，实际上是很广泛运用的丹之一，当然，效果确实是好的。
魏贤要亲自上场同样只能从符咒丹阵方面入手，医疗类的法术是不用想了，而这就增加了疗效上的迟缓。当然，此时能治就不错了，疗效差一些就差一些，反正能把韩毒龙救活就行了。
魏贤猫在县医院安全出口的楼梯处查资料，如今的人是宁肯坐电梯也不愿走楼梯的，尽管只距离一层楼的高度。因此，魏贤没有受到干扰，在资料空间里逛了将近两个小时，才得出一套治疗方案，至于行不行，魏贤倒也不全是没底。
这套治疗方案属于“符咒丹阵”四管齐下，之所以有点底气，就在于魏贤知道这些符咒阵的属性。因此，不会形成属性上的冲突，但之所以没有十足的底气，则是因为这套方案是魏贤自己琢磨出来的。
当然，魏贤也不是毫无根据的瞎琢磨，资料空间里是有治疗“雷劫之伤”的例子，但例子里使用的是一套医术组合，枯木逢春术、回命术、云水术等等。只是且不说魏贤没掌握这些法术，单是这些法术需要消耗的是信力而不是品力，魏贤也就一筹莫展了，所以，只能了解这些法术的具体属性后，再以符咒丹阵进行替代。
履枝咒：替代枯木逢春术，能让被雷劫击伤的脉得以滋润，去除残留在脉上的雷劫。
杖水符：替代云水术，能以锤炼的方式，将履枝咒去除的雷劫渣二重去除。
续命丹：代替回命术，让患者保持生命活力。
追命阵：代替定魂术，保持患者“核”的稳定。
相比那一套医术组合的七术驱劫，魏贤的代替医疗组合足足多了两倍，也就是21种符咒丹阵的组合。魏贤不得不感激韩毒龙这老货擅于算计，若不是刚刚得到那批运用广泛且高昂的材料，想要凑捉这21种符咒丹阵的组合，那是不可能的事情，那韩毒龙也就等死的份。
之所以说韩毒龙擅于算计，就是这家伙清楚自己如实相告后会得到什么惩罚，而他也清楚魏贤有办法救他。但巧妇也苦于无米之炊，若是没有那批材料，魏贤就算有办法也救不了他，所以，韩毒龙也是在等有了那批数量庞大的材料后，才如实相告的。
丹需要材、符需材料、阵需要材料，这些很多人都理解，那咒为什么也需要材料？因为咒不是“瞎哔哔”就能奏效的啊！咒是对特定物件进行某种催化，将这些物件内所含的属性抽取出来的，不是一句“急急如律令”就可以的。
能够无中生有而具有大威的力的，只有法术，所以，才有法术授权，而不是其它授权。