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第三十六章 全身健身练武献品果

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剔除灵魂记忆的操作,妖帝烛阴已经预算到,但剔除出来后仍然是丛良馨的灵魂记忆,等过段时间,妖帝又可以启动第二道后门。因为他很清楚灵魂记忆其实是很麻烦的,抓进来容易,消灭却是难的很。

首先,外来灵魂记忆是无法离开核的,这就不能拎出来消灭。其次,若是在核内进行消灭的话,在灵魂空间消灭,则就相当于将外来灵魂记忆全面融炼掉,与灵魂空间真正的合为一体,也间接的与原主灵魂融合。

除了灵魂空间可以消灭外来灵魂记忆外,融炼空间也可以,其余的空间就不具备消灭的属性。利用融炼空间进行消灭的话,同样也存在外来灵魂记忆融合进融炼空间的缺陷,这个缺陷会导致原主以后融炼法宝、宝物等等时,出错率非常的高,那是被融炼的外来灵魂记忆在作祟。

因此,妖帝想不通魏贤是如何能将丛良馨的灵魂记忆进行混乱的,混乱造成他留在丛良馨身上的后门全部失效,而魏贤若是能从混乱中进行“抽丝剥茧”的话,就能获得到纯净的记忆,没有任何的后患。

妖帝自然知道“混沌三清宫”的存在,也知道“混沌诀”,但他更清楚修炼混沌诀的人并不是说感悟空间就是“混沌”的,人终究还是人,就算修炼了混沌诀也不会成为“混沌力量”,最多就是出现人格分裂。

象混沌三清宫扛把子“三清”那样的状态,其实只是把混沌力量的躯体做为“三个人”的法宝,最终还是要分离出来成为三个个体的。但三个人住在一个混沌力量躯体里,能够减轻修炼混沌诀带来的隐患,这个方法其实就是妖帝提供的,所以,妖帝知道清楚。

因此,妖帝虽然感悟底蕴深厚,却也是无法想到有个家伙的感悟空间储满了“混沌感悟”,并且还没有任何的隐患。妖帝更不会去想有个家伙居然能拥有两个感悟空间,因为这是不可能的啊!

不过,妖帝的剧本里并没有丛良馨灵魂记忆被魏贤吞噬的剧情走向,而这个剧情的出现也是出乎妖帝的意料。妖帝也是在魏贤进入“后土位面”后,从后土五方大王那里得知丛良馨处于“生死不明”状态,然后就直接联想到魏贤吞噬了丛良馨的灵魂。

妖帝就启动了设在丛良馨灵魂里的后门,他主要目标仍然是利用魏贤为诱饵引出盘娲,他倒也没认为丛良馨能在灵魂空间里击败魏贤。当然,丛良馨若是能做到这一点,妖帝的计划就更好实施了,可惜,丛良馨没办到。

因此,妖帝就想缓上一段时间,再启动第二道后门,但此次就不可能再引入魏贤进行灵魂战斗,妖帝是想利用丛良馨“定位”魏贤,然后发动后土位面的属下去进行下一步“诱捕”。只是现在显然是不可能再定位了,丛良馨在秩序位面里也正式被标注了“湮灭”。

魏贤并没有进行“抽丝剥茧”的操作,他觉得丛良馨的灵魂记太危险了,万一抽出来的灵魂记又携带着后门,他会被坑死的。再说,感悟空间就在那里,丛良馨的灵魂记忆也只是被混沌感悟撕烂,随时都可以抽出来的。

“君上,我什么也没干啊”。

怯懦的声音在核位面空间内响起,可怜兮兮的田大林被重重信力形成的锁链束缚着,而他也是首次进入核位面空间,他有些晕。核位面空间是没有上下左右等等方向感的,它是一个虚无的空间,可以站着,也可以倒悬着,更可以横空而躺,随便怎么摆姿势都行。

方向感稍弱的人不管进入核位面空间多少次,都会产生“晕”的感觉,秩序修炼者们称此为“空间晕”。田大林就是“空间晕”很严重的人,这就更增加了他的恐惧感,恐惧有时会让人崩溃,有时也会让人变得大胆,田大林属于后者,这也是他此时敢于出声的原因。

为了活命,田大林只能辞掉自己“林祀使”的职位,然后献上自己的“祀魂”成为“长城军团群”的一员。核位面空间受创固然让“长城军团”群无法进行发红包、留言等等操作,但拉入一个成员的操作还是可以的。

田大林是1术8职阶等级的秩序祀使,实际年龄172岁,真实年龄57岁,任职期却是已经有110年。换个意思说,这个一脸皱纹摆着苦大仇深表情的老头曾经也是修炼天才啊!当然,天才什么的在一个位面或许稀有,可要是扩大到整个秩序所属位面,天才也就不稀缺了。

任职期长也是有好处的,至少对于后土位面的历史进展了解较多,后土位面如今也是七极2020年7月,与主流文明科技保持平等。田大林被魏贤放出来后,就跑到附近的镇上买了手机、卡等等必须品,然后又嗖嗖嗖跑回来,将这些特品交给魏贤。

魏贤知道此位面是后土位面后,就知道自己若是不修复核碑就不能出去,事实上,就算修好了核碑也需要一个好的时机再出去,否则,就会被妖帝逮了个正着。最着紧要修复的自然是位面空间,等级什么的,3部阶在位面里也是能横着走的,倒是不着紧。

核位面空间修复后就能给属下们留言,还能掌控“梦/遗处理中心”的事务,避免他人不在而造成扫尾工程功亏一篑的后果。而要修复核位面空则需要“空间”类的材料,其实要修复其实的空间同样也需要空间材料的。

通过田大林对后土位面的介绍,魏贤也就掌控了后土位面的资源分布,后土位面的特产就是“土”也叫“息壤”。这是一个好消息,息壤也是空间材料之一,坏消息就是息壤都被大势力掌握,要想得到,一是买,二是抢。

世俗货币倒是能买到少量的息壤,一亿一块橡皮擦大小的息壤,买不买?当然不买了,所以,魏贤决定去抢。当然,在抢之前也要做一些预防工作,丛良馨即是妖帝的暗棋,那后土位面必然也是被妖帝所掌控的,到处都是暗棋,魏贤先把自己伪装成一个职士。

后土位面的面积很大却没有国家林立,整个位面只有一个国家即是“后土国”,然后分设数百个州,魏贤落脚的地方叫“长州”。长州共有745个节脉点,祀所数量也是745,妖极与巫妖统治着后土位面的“祀奉”,所以,可以看到大量的阁楼、四合院。

魏贤在田大林的祀所附近看到一座房子,房匾写着“田氏品武馆”,田大林说后土位面的正祀们与世俗修炼家族联手搞出“品武”创意,并将“品武”打造成后土位面世俗之人必不可缺少的人生条件。

父母若是没有品武资格证,其子女就无法入读好的学校,年青人若是没有品武资格证就无法工作,官员若是没有品武资格证就无法升官,商人若是无品武资格证就无法扩大业务,等等等等。

潞西镇是长州贵林市贵安县下辖的一个乡镇,大田林场则属于潞西镇的世俗机构所有,田大林的祀所就在林场内,所以,魏贤问田大林怎么让林场变得如此稀疏?田大林低声说是自己联合当地机构一起砍伐造成的,魏贤听后哭笑不得。

当然,不是说林祀就有要保护森林,“秩序正祀”主要职能就是守护秩序,维持秩序,运行秩序。乱伐树林这种事情属于世俗机构所管,秩序正祀要管也可以,不管更可以,就算没了森林,节脉仍在,祀所要守护的就是节脉。

不过,大部分的山祀、林祀、水祀等等都对于自己祀所居住的环境保护的很严,也只有田大林这样没什么根脚又想谋取利益的家伙,才会做出联合世俗糟蹋自己祀所环境的事情。但田大林谋取到的世俗利益,此时倒也方便了魏贤,至少有水有电有网络。

田氏品武馆倒也有几个学徒,他们也是田大林的品果提供者,学费什么的倒也象征性的收一点,但主要是签下“品果提供”协议。这种协议是以世俗书面方式签下的,具有世俗法律效果却不被秩序所承认。

修炼者主要是用法术,武术是法术分割出来的,但无法让品果成为品核,不过,也并非全无益处,只是这跟位面的环境有很大的关系。后土位面的秩序正祀们也正是利用了位面环境,才敢创新出“品武”这样的收割品果方式。

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