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三十五、大浮屠法

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“九霄天界的天地元气充沛到了骇人听闻的级数,从外家功夫着手,先淬炼筋骨,四肢百骸生出劲力,再把通身劲力归一,生出上乘内力来,这条路更易走通。我所知晓的几种外家功夫,自然是以西藏密宗的大浮屠法为最,就传授此法给白洛洛,她或者能在数月之内,借助这门武功凝练虚相、”

宁越当年还是燕姬风的时候,转战天下,历经无数战斗得来,他自身不擅长外加硬功,但却有一卷从手下败将红日法王手中得来的大浮屠法。

红日法王乃是蒙元末年,一代蒙人神话八思巴的亲传弟子,也曾担任大元国师之位,武功精强,为天下有数高手,只是他虽然得授此法,却并未有练成,而是练成了稍逊一筹的大威德金刚真身,后来他的师弟白象法王,也问鼎此法失败,亦是改了修炼大威德金刚真身。

浮屠在梵语中的意思便是宝塔,这一卷大浮屠法若是翻译为中土文字,便是《即身成就多宝塔佛光大自在经》。

大浮屠法乃是西藏密宗无上神功,共计分为一十三层。

入门初始,讲究炼皮,炼肉,炼筋,炼髓,炼脏,连意,到了第七层以上,才转为密宗三脉七轮的修持法门。

此法为西藏密宗第一护体硬功,若是能够修成,犹如金刚宝塔罩体,任何武功均难以伤害,威力犹在红日、白象两师兄弟修炼的大威德金刚真身之上。只是此法艰深晦涩,极端难修,跟八思巴所传的《大日如来成佛神变加持经》也即是中原武林惯称的大日如来元神印并列,号为西藏密宗不世双法,成佛之宗。

八思巴死后,他的两个徒弟都未能修炼成大浮屠法和大日如来元神印,记载这两门绝学的经文原本,虽然仍旧供奉在萨迦寺,但却再没有人能够修成经文所载的绝世武功。

红日法王也知道师弟白象法王野心极大,他苦修大威德金刚真身,却不能臻至圆满境界,便想要冒险修炼大浮屠法,免得被师弟重夺帝师之位。但是他还未修成这一门至高神功,就被宁越所杀,这一卷红日法王亲手抄录的《即身成就多宝塔佛光大自在经》也就落入了这位汉人武学大宗师手中。

宁越当然知道大浮屠法的来历,也知道这门武功的强横,只是他那时候武功已经修炼到了绝顶,路子已经定了,再无法兼修此法,只是翻阅过一遍,作为增长见闻之意,并没有尝试修炼过。

既然决定了选修的武功,宁越当下更不迟疑,当下就指点白洛洛盘膝坐下,一手按住丹田,一手按住命门,按照他所传法门,运转体内魂力,大浮屠法共有三十六式,此乃第一式拙火式。

白洛洛对宁越这个“哥哥”言听计从,拙火式运起,不过数息功夫,隐隐便感觉天地元气越来越重,紧紧压负在自己小小身体上,犹如海潮一般直似要把人淹没。

宁越不放心白洛洛自行修炼,一直都在旁看顾,此时便忍不住出手帮忙她调理真气。

有宁越出手相助,天地元气化为气罩,把白洛洛全身都紧紧包裹,丝丝缕缕渗透肌肤,分散到了四肢百骸之中。

拙火式乃是西藏密宗的不二法门,修炼拙火有成的高僧大德之辈,便是在大雪山中裸身苦修,周身仍旧一如春色,风霜不侵,严寒不至。

白洛洛初次修行,当然不会有如此能耐,但她本身便修炼了万宝灵鉴,还开辟了九团命魂,比寻常武学大宗师精神修养更为深湛,故而入定甚久,待得白洛洛渐次从定境从醒来,望了望天色,登时微生惊讶之意。

ps:之前我就说过,这本书是浮屠龙象几经修改而成,放出的试阅也是浮屠龙象……只不过原文经过改动,已经没剩下多少,接下来的章节,就是仅存的痕迹了。

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