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第四百一十一章 未来的方向

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是的,寿命的长短,对人类的意识形态影响很大。

以地球文明为例子,远古时期,人类十几岁就结婚生子,那是因为只能活三十年。

结果平均寿命上升到一百岁后,大龄剩男剩女,大幅度增多。

平均寿命上升到三百岁后,连结婚的人都不太有了。大家都想趁着年轻的时候多玩玩,多闹闹,谁想着趁早结婚,束缚自己三百年啊。

至于生儿育女……那是两百岁以后才考虑的事情吧。

什么,育儿养老?这是哪里来的原始人?

以上便是地球人的意识形态。人类的意识形态会随着经济以及寿命发生变化。如果真的每个人能够活三五千年,很有可能连孩子也没什么兴趣去生育,至少不可能在二三十岁的时候就去生孩子。

如果还有大把的年华可以挥霍,谁愿意这么早就成家立业呢?

当然了,寿命增长带来的意识形态变化是非常复杂的,也是新文明史学的重点探讨内容。长生物种与短命物种的思维,有着天翻地覆的不同。

李成说完后,张远不可置否地笑了笑,然后点了点头:“说的很好。”

紧接着,军方的参谋长叶军常回复道:“我觉得,还是人类的肉体太脆弱了,特别是神经系统过于脆弱,人类总是会屈服于自己的欲望……远古时代的一些有利于生存的习性还在影响着我们。但远古时代的有利,放在现代,并不一定有利。”

“这一些生活习性,本质上是一套非常朴素的哲学观念,也即生存繁衍学说,你不需要任何思考,不需要接受教育,它就存在。在原始哲学观的作用下,导致许多学生就连最为基本的现代哲学观都没有建立,即便我们的教育体系已经非常强调这一点了。可是,他们依旧不知道自己存在的意义是什么,只是跟随着社会随波逐流。”

“社会风气好,他们自然也就还算马马虎虎,如果社会环境不好,很快就会堕落了。”

张远心中笑了一下,叶军常是激进一派的典型代表。

这一个派系对人类本身的基因哲学以及上升原动力不太满意,已经形成了新文明史学体系下,属于自己的一套学说。

这一套学说的核心内容是,人类按照目前的发展模式,虽然走在上升通道当中,但依旧有自己的极限。

人类的恶很多时候是无缘无故的,从小时候就能够看得出来,有的人就是喜欢欺负别人,搞破坏,还有的人就是喜欢奉行节能主义,对外界发生的事情漠不关心,生活在自己的小世界中。

即便已经通过后天教育以及各种芯片技术来纠正一些恶习,但很多东西依旧隐藏着,并没有完全祛除。

换句话说,高冷严肃的内容,干不过低俗娱乐,越低俗的越容易广泛流传,正是因为这一类的原因。

然而基因哲学涉及到人类最为核心的内容,不是说想改就能够改的。

张远点头道:“所以啊,我们首先需要通过科技,来弥补智商问题,并且控制自己的欲望……还有就是,修改生活的原动力,我们根本不知道应该怎么修改?修改基因吗?很难做到啊。”

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