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第四百二十一章 突如其来的召见

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雷虎笑道:“徒儿炼体有成,不说跟宗师强者相比有多少差距,但遇到一流高手围攻的话,还是能够轻松杀出一条血路的!”

打破虚空,见神不坏的境界,比起所谓的宗师境界之强不弱。

内家拳的实力达到了雷虎这等境界,已经可以说得上‘肉身成神’了。

什么是神?

拳经中所说的“神”,指的并不是无所不能,超脱轮回,跳出三界,长生不老的人物,而是身体中许许多多敏感细微的窍穴。

????????窍穴不同于穴道,这些穴位敏感点主宰着人身体的运行,就好像掌管天地万物的神灵。“打破虚空,可以见神”,也就是人的修炼敏感程度,到了最深层次的洞悉入微,见到了自身真正的神灵!

????????见神不怀的境界可以说,几乎已经站在了凡人界限拳术修行的顶点,不但体能和力量皆有突飞猛进的增长,连带着精神境界也一起升华,使得雷虎对自身身体的掌控程度,到达了出神入化的地步。

如今的他,精气神浑圆如一,相比起寻常人,可以说就是真正的“神”!

而修炼真气的高手,想要达到这等层次,单单一个宗师级别还是不够的,起码也要达到《破碎》一书中,无上大宗师令东来的境界方可。

到了那时,武者的精神已经强大到了一定程度,机缘所至的话甚至能够跳出泥丸宫成就仙道所谓的‘阴神’之境。

到了这时,想要内视自然不是难事,差不多跟雷虎此时的境界相同。

当然,境界相同可不代表战斗力也能一样恐怖。

内家拳修行完全是在开发自身身体潜能,能够发挥出的战力跟身体潜能开发,已经身体素质密切相关。

而真气修行则大有不同,特别是此方世界的天地灵气不仅浓郁而且还相当活泼,这就导致宗师级高手就能以自身真气,引动天地间相合的能量一起运动,制造恐怖的杀伤效果。

像是以后的突厥武尊毕玄,一手炎阳奇功霸道之极,要是不能以体内炎阳真气引动天地间的阳性灵气,形成恐怖的炎阳力场,杀伤威能起码得减少大半。

还有阴葵派的天魔大,法,能够制造所谓的天魔气场,其实就是体内特殊的天魔真气,引动了空气中无所不在的同性质天地灵气,加上特殊手段这才能形成所谓的天魔气场。

内家拳强者在这方面就比吃亏了,除非精神力已经强悍到能够主动牵引天地灵气,跟仙侠故事中的修士一般形成某种秘技,不然能够发挥的战力跟自身实力密切相关,很难引动天地之力加成。

当然,内家拳强者也不是没有办法将杀伤力提升上去,这就需要境界和实力更上一层楼,形成内世界方可。

眼下说这些还为时过早,不过雷虎此时的境界可以冠绝当代。

他要是愿意转修内功真气的话,短时间内就能达到宗师水准,甚至进入天人合一的无上大宗师境也不是梦想。

这就是雷虎的底气所在!

境界已经达到了恐怖的程度,只比破碎之境差上一筹而已,真实战力也是相当恐怖,就算遇到宗师强者也有一拼之力,甚至还能战而胜之。

所以,他才对师傅清虚老道的担心不以为然,杨坚真要有什么举动,他有把握能够杀出重围。、

这里毕竟是个人武力足以撼动天下的高武世界,尽管只能说是高武世界中层次比较低的世界,却也足以叫一人抵一军甚至一国!

之所以说他此时差不多‘肉身成神’,那是有原因的。

此时他可以清晰地感觉到自己体内每一个细微的敏感之处,身体的每一分力量也都在他掌握之中,掌控力可以说到了恐怖的程度。

佛教经书有言,修行到最高境界,到达西方极乐世界,便能见到了十万亿佛国,恒河沙数般的佛陀一样。

经文中所说的极乐世界亿万佛陀,另外还有一种解释,就是指的主宰自己身体的神灵。极乐世界不在西方,而是在自己的身体之中,与道家思想可谓殊途同归难分高下。

“好吧,你有信心就好!”

见雷虎信心满满,清虚老道心中震撼,却也说不出旁的来,只能无奈道:“你一切都要小心!”

“师傅放心!”

雷虎笑道:“徒儿还想将太湖区域和钱塘郡,好好建设一番变成繁华之地呢,怎么可能这时候就想不开?”

将后方交由师傅清虚老道看顾后,雷虎亲率三千亲卫,其中还有五百战力强横的陌刀手,气势汹汹直奔建康而去。

而在建康城里,隋帝杨坚和一干重臣,也在议论吴侯雷虎,同时也准备好了将其留下,或者直接格杀的准备。

其中,宇文阀的重臣最为积极,谁叫他们在吴侯雷虎手里损失惨重呢?

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