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第八章 顺帝之玺(一)

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第八章 顺帝之玺(一)

“传国玉玺”,又称“传国玺”、“传国宝”,为秦以后历代帝王相传之印玺,乃奉秦始皇之命所镌。其方圆四寸,上纽交五龙,正面刻有李斯所书“受命于天,既寿永昌”八篆字,以作为“皇权神授、正统合法”之信物。嗣后,历代帝王皆以得此玺为符应,奉若奇珍,国之重器也。得之则象征其“受命于天”,失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者,则被讥为“白版皇帝”,显得底气不足而为世人所轻蔑。由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺,致使该传国玉玺屡易其主,辗转于神州赤县凡两千余年,历代统治者极力宣扬获得传国玺是“天命所归”、“祥瑞之兆”,自宋代起,真假传国玺屡经发现。如宋绍圣三年(公元1096年),咸阳人段义称修房舍时从地下掘得的“色绿如蓝,温润而泽”、“背螭钮五盘”的玉印,经翰林学士蔡京等13名官员“考证”,认定是“真秦制传国玺”的玉印。然而,据后世人考证,这是蔡京等人为欺骗皇帝而玩的把戏。明弘治十三年(公元1500年),户县毛志学在泥河里得玉玺,由陕西巡抚熊羽中呈献孝宗皇帝,这块玉玺便藏在宫中,只是鉴定后却是一方假玺。

相传真正的传国玺是明灭元时,由元顺帝带入沙漠,后来辗转到了土默特部卜石兔大济农手里,而林丹汗又从卜石兔大济农手中将这枚传国玉玺抢了过去,不过世人都未见这传国玉玺的真正面目,故而也不知道这枚传国玉玺是否是那枚秦制的玉玺,抑或它是否真的就是以和氏璧为材料所制?

“明人欺我太甚!”察哈尔蒙古临时驻地金帐中,林丹汗愤怒的将一张信笺当着一干心腹臣子僚属的面撕了一个粉碎。

“究竟发生了什么事情,大汗为何如此动怒?”四大桑宰之首的德彦济旺小心翼翼的站出来发问道。

“多尔衮没有死,反而活着回到了盛京,我们与明人之间的赌约只能算是一个平局,现在明人向我索要那原先垫付给我们,价值十万两黄金的粮草以及物资。”林丹汗头疼不已道,虽然有那么一层亲戚关系,可这涉及到两国的利益,明人是不会像以前那样大方了,也变得刁钻小气起来,可没有办法,如果没了明军的保护,察哈尔蒙古现在是没有能力对抗后金的十万大军的。

多尔衮没有死的消息早已传遍了整个草原,有心人已经在开始传唱着多尔衮九死一生的逃生之旅,将其说成是狼神转世,受到上天的保护,在关键时刻,可以变成为狼,凡人自然抓不到了。

对于多尔衮是狼神转世,在这金帐之中恐怕没有几个人会相信这个荒诞不经的传言,但是多尔衮确实是命大,居然能活着回到盛京,实乃非常人能为之。

“十万两黄金,就算一万两咱们现在也拿不出呀!”噶尔吗焦急道。

“是呀,大汗,我们的牛羊马匹都是我们重新强盛起来的本钱,这些都是不能给的,明人这么做不是在断绝我们的生路吗,难道他们想要以此吞并我察哈尔蒙古不成!”贵英恰惊恐一声道。

金帐中许多人几乎都有这个想法,不过没有人敢说出来罢了,土默特和鄂尔多斯蒙古现在已经差不多名存实亡了,诺大的青城已经成了大明的外治之城了,额璘臣已经完全被架空,安心的做他的富贵王侯了,纵有不甘,又能如何,他给不了治下百姓现在富足安逸的生活,但是大明能给,这就是民心所向!

其实加入大明也不错,起码大树底下好乘凉,而且这颗大树还不是一般的大,这也是许多蒙古贵族心里面的想法。

“你们大家都说说,大明给了我们三个月的期限,这个期限内把钱还了,就不算利息,超过这个时间,一天就要多给半分的利息。”林丹汗眉头紧锁,虽然没有逼的那么紧,但是就算给他半年也未必能筹措到十万两黄金来还债呀!

“大汗,臣妾这里还有些首饰和玉器,变卖一下也值千两黄金,大汗拿去还债吧。”这时候娜木钟的声音响起,众人闻之为之一震,这分明是要众人割肉,一起分摊国债嘛!娜木钟此举虽然大大的增加了自己在林丹汗的欢心,却也暗中得罪了不少人。

娜木钟一带头,苏泰也只好跟着道:“臣妾这里也有一些。”

“臣妾这里也有!”

“臣妾……”

不一会儿功夫,到是凑了一万多两,可就算加上部里剩下的万余两,剩下的八万两从哪儿出呢?

察哈尔蒙古各部王公贵族们眼看着八大翰耳朵都拿出了自己私房钱,甚至变卖首饰和玉器,也不好意思旁观,在四大桑宰的带头下,各人凑了一下,倒也凑出了一万多两,加起来也就三万多两,算上白银折合成黄金,起码还有半数的缺口,本来察哈尔蒙古也不缺这个钱,只是这大半年的仗打下来,消耗实在是太大了,几乎快把老底子掏光了,要不然也不会偷偷的跟后金再一次暗中媾和罢战了!

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