三叔道：“还是交给五大队省事。”

丁藏阳、朱步芳等连连求情，纷纷道：“千万不要把我们交给五大队，您有什么吩咐，尽管说，我们能做到就一定做……”

老爹道：“那好，我问你们，知道了人的生辰八字，拿了人的头发，又取了人祖坟的土，能下什么厌？”

丁藏阳和朱步芳面面相觑，道：“惑感之偶！”

我紧张道：“有什么说道？”

丁藏阳道：“烧发成灰，坟土为泥，蜀黍做骨，和而塑偶，刻生辰八字姓名家世，以时辰祀，这就是‘惑感之偶’。做成以后，能跟活人相互感应。比如说，撅断偶人的脚踝，活人就会崴断脚踝，撅断偶人的胳膊，活人就会脱臼，撅断偶人的脑袋，活人就会截瘫……”

我吓得浑身冒冷汗，道：“这，这厌，你，你们试验过么，准吗？”

“惑感之偶”如果真像丁藏阳说的那样厉害，爹娘就岌岌可危了！

但偶能跟人相互感应，休戚与共，也实在太过匪夷所思，我还是将信将疑！

丁藏阳道：“反正我师父说是准的，不过我们没有试验过。毕竟，还是少做缺德事儿好嘛。下这种厌，很损德行的，也折寿数，万一被道行更高的人拆了厌，那下厌的人可就惨了……”

我道：“拆了厌就是破掉厌胜术的意思？”

“对。”

“那惑感之偶怎么拆？”

丁藏阳思索了一番，道：“我记得师父说过——需在五月五日取梧桐树东南枝，雕刻成人偶，也做成被厌之人的模样，大小五寸，刻上被厌之人的生辰八字在偶的前胸，写上被厌之人的姓名家世在偶的后背，另外还要裁剪出彩色的衣服，裹在男偶的左肩，女偶的话，需要裹在右膀。然后用搓麻为绳，系住偶人，挂在被厌之人的胸前，挂上七天七夜，沾染生气，也成惑感之偶，且代替本主受罪，则千灾万祸不能为害。”

“五月五日？”我道：“必须是这个日子吗？”

“是。”丁藏阳道：“五月五日是端午，那时候的暑气最重，就是要在这时候取梧桐木才管用。”

我心中凛然，道：“那除了五月五日以外，就不能拆厌了吗？”

丁藏阳摇头道：“不能。除非是‘截厌’。”

我道：“什么叫‘截厌’？”

丁藏阳道：“‘拆厌’就是破解厌胜术，‘截厌’就是在厌胜术发作之前把‘镇物’给毁掉。比如说‘惑感之偶’的镇物是木骨土肌的人偶，‘截厌’就是要在厌胜术发作之前，由被厌之人本主把人偶给毁掉。”

我点头不语。

丁藏阳道：“但是相尊请想一想，一般人下厌都是暗中秘密进行的，被厌的本主很难知道下厌的人是谁，又怎么会知道镇物藏在哪里？更难以取回来毁掉！所以啊，我说截厌很难做。”

我陷入沉默。

现如今是十月，早过了五月五日的端午节，要是按照丁藏阳所说的拆厌之法，还需等到来年，可这中间相差七个月之久，那谁知道曹步廊会不会催动厌胜术，为害老爹和娘？

所以，当务之急只能是截厌，也就是去把“惑感之偶”从曹步廊那里取回来由爹娘亲自毁掉！但是这又谈何容易？

虽然说陈汉礼误打误撞已经追踪曹步廊而去，沿途又留下了记号，找到曹步廊未必是难事，但是“惑感之偶”被曹步廊藏在了哪里还是未知！当然，十有**可能就藏在曹步廊自己身上，但是索要他必定不给，强夺还可能激的他提前催动厌胜术，对爹娘不利……总而言之，这可真是进退维谷！

三叔在旁边道：“除了‘拆厌’和‘截厌’之外，还有没有别的法子？”

丁藏阳摇头道：“没有了。”

我急道：“你再好好想想！”

丁藏阳思低头索了片刻，又抬头看我，道：“怎么，小相尊问这些做什么？”

我道：“随口问问。”

丁藏阳道：“这些在《厌胜经》里都有记载，而且书中写的肯定要比我说的详细，说不定还有别的法子，小相尊要是感兴趣的话，就去翻书看看。”

丁藏阳等人以为《厌胜经》在麻衣陈家，可我们根本就是被曹步廊嫁祸！但现在又不能说，否则就得把爹娘被曹步廊下厌的事儿给抖搂出去，这才是哑巴吃黄连，有苦说不出！我心中愤然，口中便不耐烦道：“我看你们那害人的东西干什么？”

丁藏阳道：“其实厌胜术也不全都是害人的，也有助人的，比如说风水摆件、春联桃符……正所谓厌也分黑白，前人说是白巫术和黑巫术……”

“好了，好了。”我道：“什么白巫术黑巫术，都不稀罕！你快说你还知不知道有别的破解‘惑感之偶’的法子！？”