范蠡想了一小会，答道：“君上鲁地撤兵，归还鲁国之土，或可迷惑诸侯。”

以时间节点来算，好些人的脑子还没有转过弯来，行事作为依旧是用春秋的那一套。

也就是说，席卷天下不是主流，一些时代精英追求的还是一种打服诸侯，成为诸侯老大的理想。

直白点讲，他们玩的是一种争霸，不是大一统。

关于“大一统”的理论，第一个提出这个观点的人是管夷吾，后来曾子也强调过，更后来吕不韦也提到过，秦国朝堂认同并身体力行。

所以，原国放弃吞并鲁国，也许可能迷惑到诸侯，并且改善世人对原国的印象。

智瑶说道：“鲁国……实难为友。”

到现在智瑶都没有搞清楚鲁国君臣的脑回路，明明以前需要来自晋国的保护，偏偏好几代鲁国君臣就是爱跟晋国过不去。

到近期，摆明了就是原国一家独大，鲁国君臣害怕被吞并是应该的，不加掩饰先后亲近吴国、楚国和越国，跟在吼“原国，来打我啊！”有什么区别吗？

与鲁国形成对比的是郑国。

郑国君臣不知道原国对自己的威胁有多大吗？他们就知道少说多做的道理，一边闷声玩命备战，另一边又没有明确表态，乃至于极力解除来自原国的敌意。

范蠡脸色很奇怪地说道：“灭鲁易，治鲁难也。”

还真是那样！

鲁人有属于自己的骄傲，他们能够听到的东西也比他国黎庶多得多，思想历来不是那么“纯洁”的。

到现在，原国还没有全面占领鲁国。

智瑶从一些信息反馈得知一点，实施占领的一些鲁国区域，鲁人倒是没有进行激烈的武力反抗，只是着实太过能说会道了啊！

粗俗点来讲，鲁人不用武力反抗原军的统治，他们就是一再“哔哔”个没完没了。

因为舆论的关系，原国在齐人身上使用的招术，到了鲁人身上效果比较差。原因是鲁人觉得接受官职和土地会被人指着嵴梁骨骂，碍于脸面或是亲戚朋友的关系，选择合作的人有点少。

这一次，鲁人觉得自己又一次胜了齐人，从前认为齐人惟利是图可算是有了左证。

“寡人治下鲁人逃奔者多也。”智瑶说的是以子贡为首的那一批人，他们在原军对鲁国展开军事行动后，请辞的请辞，挂印而去的更多，留下的人比较少。

出现这种状况，智瑶的内心其实波动不大。

爱自己的母国从来都不是什么过错，用实际行动展现出来是一种义举，脑子再发昏的君主都不会亲自开口谩骂，乃至于会假惺惺地进行赞赏。

后面，智瑶召集众臣，提到关于鲁国的解决方桉。

孙武率先开口，说道：“有利有弊，弊大于利。”

鲁国再弱，他们所处的地理位置对原国来说太关键，一旦放弃吞并鲁国，别奢望鲁国自此成为原国的忠心小弟。

智徐吾说道：“自古以来，鲁人难处！”

答应做谁的小弟，专门找老大的不痛快，这就是鲁国啊！

司马穰苴直接嘲讽，道：“无人可治鲁人之口。”

现场要说谁最尴尬，一定是范蠡了。

辛亏智瑶没有把范蠡卖了，要不然范蠡会更尴尬。

没有人提到众多鲁人从原国逃奔的话题，一来是难以指责，再来是多少有点习惯了。

当然也是鲁人的逃奔对原国影响不大。

先前不是提到了吗？鲁人从智氏这边离开是常态，智氏怎么可能不防着一手，某人离开立刻有人无缝接任，算是他们对智氏……或者说原国做得贡献之一了。

意见逐渐统一，认为鲁人只要不武力抗衡，一张嘴巴可以慢慢治。

“想要左右鲁地文化人的意志？孔子之后，好像没有人办到过。”智瑶暗自摇头。

最后，司马穰苴说道：“可使鲁国君臣归国，且以‘邹邑’为食邑。如此一来，鲁人齐聚于‘邹邑’，不使他国可得。我亦可短时迷惑诸侯，再行邦交缓和，或可获二三载喘息之机？”

智瑶认可，只是觉得不要将避战表现得太明显，免得搞出了弄巧成拙的一面，吸引诸侯立刻合兵再战。

“或许，我现在更应该学鲁人，嘴上表现得咄咄逼人一些？”智瑶心里思考着，眼睛却是看向了范蠡，有点拿捏不准范蠡到底是个什么成份。