不然匈奴人，突厥人，契丹人，女真人，西夏人，蒙古人早就都是乖宝宝了，何必年年骚扰劫掠汉地？

所以，这十数万牧民跑来这里，也是为了祈求天神的保佑的，为了表明诚意，请一个或几个小萨满给自家独自祈福祭祀一番，这种好事谁会拒绝？

真以为左祭祀牧包里的黄金便器是哪里来的？

慕少安很痛快的答应一声，三十只羊羔吗？看来这是一个穷蛋啊，须知左祭祀手下二十多个小萨满，论业务水平，慕少安是最差的一个了。

转身返回自己的小狗窝，慕少安就很熟练的拿出自己的一套行头。

嗯，话说这萨满行头也是很有讲究的，因为萨满文化的关系，这行头都是朝着要多惊悚就有多惊悚，要多恐怖就有多恐怖去的。

具体原因，慕少安不知道。

而这些行头，却也不是上面的大祭司发下，而是需要小萨满们自备，而且就算你弄出什么花样，也没什么关系，估计那大祭司还不懂什么叫整齐划一。

还有一点，那大祭司和左右祭祀们是掌握着天地间最大的神灵，而小萨满们居然也可以掌握一些小精怪，而且互不冲突。

因为类似慕少安这样的小萨满在外出做业务的时候，是没资格请上天神灵的，连狼神都不允许，所以他们只能抓几只黄鼠狼，或者一只大狐狸，甚至一棵老柳树，一只老乌龟什么的，这都可以，后来甚至可以发展到一个扫把，一个碟子，一双筷子等等。

总之，这都是小萨满们自己的业务专长。

慕少安之所以在二十多名小萨满里面很不受待见，原因就在于，他恭请的神灵精怪是一只地老鼠。

说实话这就是文化不够多的害处了，一开始慕少安根本没当回事，当左祭祀要求他去抓个动物的时候，他出门就抓了一只地老鼠，也叫大眼贼，在草原上一拱一个堆，据说肉烤着吃还不错，但慕少安没尝过。

反正就是因为如此，很受歧视啊。

此刻，慕少安就换上由很多布条组成的外衣，很像吉利服，头上戴着鬼面具，背着一个大皮袋子，手里拎着一个小笼子，笼子里面是一只小地鼠。

开工了。

额伦家的三十只羊羔，还有他一只呢。

一切都乱糟糟的，到处都是人和牲畜，空气里弥漫着酸臭辛辣晦气呕馊腥咸羊膻恶臭的味道，地面上满是融化的雪水和泥浆，还有随处可见人的粪便，牛羊的粪便，挤在一起，像是千层的蛋糕——

慕少安恶意满满的想道。

额伦是匈奴牧民，还是一个匈奴勇士，家里有八百只羊，三百头牛，一百匹马，老婆五个，儿子女儿十几个，奴隶几百个，母亲六个，父亲一个，叔叔三个，兄弟十几个。

总之，用现代的概念来讲，这就是一个纯粹的匈奴中产阶级了。

他们的家就在几里外，慕少安虽然是一个不入流的小萨满，可他的到来还是得到了额伦一家的热烈欢迎，毕竟在这个时候人多粥少，能请到一个小萨满单独给自家祈福驱邪，这已经很不错了。

慕少安也没客套什么，吩咐额伦家的人点起篝火，然后他就打开自己的皮口袋，从里面摸出来一把干牛粪和干蘑菇，恩，前者是为了装逼，后者纯粹是有致幻作用的，千万别小看这时代的人，这点小门道祭祀萨满们玩得很溜。

慕少安口中念念有词，直接将一把干牛粪和一撮干蘑菇扔进火堆里，然后呆滞了三秒钟，掏出笼子里的小地鼠，一手抓着这可怜虫的尾巴，一手拿着铜铃，身体就开始抽筋跳着广场舞，口里还一边吐着白沫，一边喊着——

“春天种下一个果实，秋天收获一个美女，啦啦啦，啦啦啦，我是快乐的小蚂蚱，一戳一蹦跶，啦啦啦，啦啦啦，我有一只小毛驴……”

那啥，反正别人也听不懂，可劲儿折腾呗。