浑浊的溪水，热带雨林中闷热无比，各种边缘尖锐的能划破肌肤的长长绿叶子会突然出现在面前，令人防不胜防。

树叶哗啦啦的响，粗藤被人用腰刀劈开，从树丛中，蹦出几个黑黝黝的土人，接着，又走出一名穿着绿军装的士兵，一个，两个，三个……，上百名数百名士兵从树丛中依次走出来，很多士兵脸上都有伤痕，都是拜这片雨林所赐。

甚至，竟然有一种生活在树上的巨虾，足有一米长，突然挥动着大螯出现，刚刚见到这场景时，可真把这些士兵骇了一跳。

一名穿着胶鞋的中年军官从树林中走出，他做个手势，很快士兵们就分散开来，他就是平远水师步兵团第四营管带张树声。

在越南、在南北之战的定海厅、在日本，水师步兵团第四营都战功赫赫，被授予“和硕乾亲王shi卫营”的荣耀，张树声也极为珍惜这份荣耀，同荷兰人交战，他又自告奋勇接下了奇袭三湾城的任务。

三湾城，是华人的叫法，这座城镇是荷兰人在婆罗洲西岸的一处武装据点，在荷兰人攻破了土著穆斯林国家苏卡达纳王国后，在靠近坤甸附近一处有天然港口的内河流域建城，驻兵两百多人，威慑华人各公司，剿灭大港公司时，该城一度增兵到千人以上。

水师步兵团第四营任务，便是将距离坤甸颇近的这一据点拔掉，同时，也给华人各公司打气。

跟在张树声身边的，就有兰芳等几家公司的武装总头目，其中兰芳公司的武装头子唤作赵安年，是一个身材魁梧的粗壮汉子。

拿着腰刀披荆斩棘的几名土人兼向导都会说简单的客家话，对于婆罗洲土著来说，中国人对他们意义非凡，从砖瓦技术、采矿技术、金属器皿的制造直到水牛耕田、橡胶树种植、采胶以及改良胡椒等等等等，婆罗洲土著文明的发展几乎离不开华人的影响。

婆罗洲土著人喜欢中华瓷器，甚至一些土著部落发展到崇拜的程度，如北婆罗洲的杜生人，就专门有圣瓶节，每逢圣瓶节，即举行庆祝会，全部落的人口参加祭祀圣瓶之神，祛除不祥。

所以说，婆罗洲的土著人对于华人，一直都极为友好，只是近些年荷兰人为了遏制华人影响，采取挑拨分化的政策，使得一些土著部落渐渐与华人疏远，甚至开始敌视华人。

而在坤甸一带的土人，显然还是习惯为中国人卖命，几名黑黝黝的土著跑过来，指着前方呜哩哇啦说了一通什么。

兰芳公司的武装头子赵安年就对张树声道：“大人，前面过了河，就到了。”又道：“大人，我带了蛇毒粉，叫阿玛扮作奴隶混进去，下井水里？”阿玛就是开路的土著之一。

张树声道：“那也不必。”

拿起千里镜，眺望前方隐隐约约的城镇轮廓，张树声脸se冷峻无比，第一次与洋鬼子在异域陆地交手，这场仗，只能胜不能败啊！

荷兰人建造的木板砖瓦的城镇，或许其从来没想过会受到大规模的主动攻击，是以城镇稀稀疏疏的分布着各种木板房，只是以木栅栏圈起，主要用来防范野兽，城镇内的土人自然都是劳力，在东南边靠河水处播种农田，同时也是为巡游至此的荷兰商船、战舰补充给养，说到底，这座小定居点不过是用来威慑华人公司以及船队少量补给的用途，荷兰人并没有真正将其看作武装据点，更没有真正筑城。

尽管如此，这些荷枪实弹的红毛鬼的存在还是令兰芳等华人公司感受到了巨大的压力，在婆罗洲，几十名红毛鬼组成的火枪队往往就可以征服一个土著部落，就好似为文莱苏丹效力的英国人团队，同样不过区区几十号人，甚至不过是英伦街头的流浪汉和无赖，没受过什么正规军事训练，却帮文莱苏丹平定了国内土著叛乱。

而在这荷兰人的三湾镇，却有数百名训练有素的红毛兵驻扎，众华人公司又如何不忌惮它？

三湾镇的荷军指挥官珀特雷三十多岁，在南洋已经混迹了十几年，是不折不扣的老兵油子。

一大早，他跟往常一样从低矮的木屋里走出来，踩着那种热带特有的泥泞，那种烂湿湿的泥泞感，令人骨头都好似被蚂蚁爬过，异样的难受。每当这时候，他不禁就怀念起故乡北国的海风，那种尖锐的寒冷，比现在的湿腻闷热舒畅了一百倍。

“啪！”旁侧一棵奇形怪状的热带树木下，身材高大的荷兰军官正用皮鞭抽打几名土著，应该是刚刚又偷懒了。

土著几乎全luo的身体上留下一道道血红的鞭挞痕迹，又在他们哀叫翻滚中被泥水涂满全身，也一并掩盖了伤口。